第773章 竞赛
第773章竞赛
这些事儿吧，各种传说有不少，传的也乱七八糟。
小民都不太信，落到士绅阶层多是充作笑谈，一些小说偶尔也喜欢把这些传说写进去。
只不过之前隆武帝授令严打，把这类传说和小说传记打压了一番，市井上少了很多流言蜚语。
可传说归传说。
这次来的是官方认证。
史可法经过多方查证，先是套了朱慈烺的话试探了口风，然后发动在北方的间谍搜集信息，尝试将目前在京师做辅政旗主的黑红旗主的模样尽可能绝对精准的画下来。
将黑蓝，黑红两名旗主的所有踪迹全都搜集过来，然后，与大明定王与坤兴公主的踪迹做匹配。
大明崇祯皇帝在京师跳山而死却尸骨无存，最主流的传闻说法是说事态紧急，虽不能使先帝尸身落入贼人手中，但若王承恩为先帝收敛尸身就不能护送先帝遗诏南下拥立新帝，不能稳住大明国祚。
所以临走时王承恩只能求助于京师义士，但义士不知将先帝尸身藏匿何处，自己也因为北地战乱而生死不知。
但史可法将先帝跳崖与兀儿特现世的前后一联系。
通了，全都通了。
史可法自察觉到那些传闻背后的可能性后就惊骇欲绝。
隆武帝看到那些情报的一瞬间也是吓的站都站不稳。
也完全不愿意相信。
他第一时间想的是将史可法以及参与调查这些情报的情报人员全部收押。
但这事儿吧，越想越
想不通，但那些情报与证据仿佛就是事实。
且这些真不真其实对他这个大明皇帝来说都不重要。
重要的是如何处理。
如论真假，隆武帝这次都得自己派人去证实，若是假的还好，把史可法罚一罚就好了。
“可要是真的呢？”
兀儿特其实是崇祯皇帝的传说一开始在京师传，然后在西安传，传遍大江南北之后反倒沉寂了下去。
传闻在百姓这儿有时效性，说过了说多了就没意思了。
以前提起这个旁人还会讨论两句，现在只会换来嗤笑与讥讽。
正热门的话题。
还得是在报纸诸多信息轰炸引导下的海外世界。
殖民与掠夺，成为了大明帝国的主要话题。
报纸先说了美洲的事儿，又报道了澳大利亚的事儿，二者都被描述为一处宝地，自然成为了话题的核心。
又因为两国之间的争端。
所以争论在所难免。
“那就不可能是真的，绝对是北边的清国伪帝想要转移视线！我大明寻到南方大陆那是循序渐进，一步步在南海布局，自吕宋一路南下经过诸多岛国才找到那南方大陆，伪清说找到了就找到了？我看他们就只找到那几个岛！”
“说的有理，南海那大小岛国数不甚数啊！倭国以东便是有海，也不可能行一万里就找到一座岛！”
有赞美自己贬低敌人的，自然也有说丧气话风凉话的。
人类社会体制的斗争流于下层，大抵只有这样。
大明百姓说美洲可能是假的。
大清百姓口中言论也差不多，只说那南方大陆是明国看咱大清找到了美洲那人间天堂而刻意杜撰出来的。
这时又不得不说到控制舆论的好处了。
可以宣扬某一方面的信息，很容易就能掀起争斗，以此团结内部，转移矛盾。
此前大明与大清两国对殖民还是持保守态度。
一方只是在四岛进行殖民统治，但内部移民大多数填到辽东去了。
殖民大多是由朱由检下令引导，比如使黑蓝旗移居四岛，让黑白旗到夏威夷占地。
一方则是掠夺式殖民，自发前往殖民地定居的人，对当地大多也是抱着掠夺或侵占田产的想法，大明朝廷在吕宋当地也是大行羁縻政策。
不能这样做的百姓与朝廷不对，只能说不够好。
所以要争，就要力争上游。
尤守龙在南京越混越好了。
虎爷这个诨号响彻南京街头，已然一统整个南京地下世界，成了帮派教父。
怎么做到的？
背靠锦衣卫与阉党，再加上他背后控制的大明报社已经被隆武帝招安，东林党也因为报社强大的舆论控制力再加上一直弄不死报社，所以投来桃李。
地下皇帝要搞殖民事业了，这自然是南京城内一大奇事。
当然，这是传闻。
只不过是尤守龙为新的一期报纸造势而已。
毕竟炒作开始一般都要预热一下。
炒作什么呢？
殖民竞赛。
《殖民定中国论》《殖民富国论》《海疆大世》
一期周刊，最主要的核心文章全与殖民有关，将大明近年在海外开拓获得的利益大致摊开，也将殖民地对大明国情的改善道个大概。
同时又将大清所占领的四岛拿出来作对比。
只为激起大明整体的危机感，胜负欲，以及对利益的渴望。
在南京市面上一经发布，便直接炸开了锅。
“四岛之地，朝鲜之地被伪清牢牢控制，金银财富任其摄取，国力自强.我大明海外仅限与吕宋一地，金银矿产尚且没能尽数控制，更与诸多藩夷共治吕宋，此实为不智.其利当尽取，其人当无不臣”
“是以改土归流当不仅限于云贵两广，吕宋不治，则国不能强！”
“纵观当今世界，亦是大争之世！此时不争，则一日我大明或为砧板鱼肉！刀俎加身！”
这些言论听着已经有些激进，但这还不是报纸上关于殖民的全部。
或者说，这几篇文章之所以能占据主要篇幅，还是因为他们的言辞比较保守，其余边角也同样有些小文章，则尽显青年血气，虎狼之姿。
大明的言论还是相对自由的，隆武一朝就更自由了些。
只要写的东西不触及先帝子嗣以及隆武帝的正统问题，一般都不会招来麻烦。
更别说报纸对外征文时会强行给笔者弄个笔名，同时会不惜代价保住投稿者的信息。
要是就是让大明的狂妄的年轻人们敢下笔。
年轻人自然什么都不怕。
给一个方向，他们脑子一嗡什么都敢写。
教育的不同，社会的不同，时代的不同，先进的思想也不同。
奴隶，殖民，财富，掠夺。
去他妈的仁义礼智信！海外夷人他们不配！
大明需要更多的土地！更多的仆役奴隶！更多的财富！以彰显天朝上国的高贵！
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这些事儿吧，各种传说有不少，传的也乱七八糟。
小民都不太信，落到士绅阶层多是充作笑谈，一些小说偶尔也喜欢把这些传说写进去。
只不过之前隆武帝授令严打，把这类传说和小说传记打压了一番，市井上少了很多流言蜚语。
可传说归传说。
这次来的是官方认证。
史可法经过多方查证，先是套了朱慈烺的话试探了口风，然后发动在北方的间谍搜集信息，尝试将目前在京师做辅政旗主的黑红旗主的模样尽可能绝对精准的画下来。
将黑蓝，黑红两名旗主的所有踪迹全都搜集过来，然后，与大明定王与坤兴公主的踪迹做匹配。
大明崇祯皇帝在京师跳山而死却尸骨无存，最主流的传闻说法是说事态紧急，虽不能使先帝尸身落入贼人手中，但若王承恩为先帝收敛尸身就不能护送先帝遗诏南下拥立新帝，不能稳住大明国祚。
所以临走时王承恩只能求助于京师义士，但义士不知将先帝尸身藏匿何处，自己也因为北地战乱而生死不知。
但史可法将先帝跳崖与兀儿特现世的前后一联系。
通了，全都通了。
史可法自察觉到那些传闻背后的可能性后就惊骇欲绝。
隆武帝看到那些情报的一瞬间也是吓的站都站不稳。
也完全不愿意相信。
他第一时间想的是将史可法以及参与调查这些情报的情报人员全部收押。
但这事儿吧，越想越
想不通，但那些情报与证据仿佛就是事实。
且这些真不真其实对他这个大明皇帝来说都不重要。
重要的是如何处理。
如论真假，隆武帝这次都得自己派人去证实，若是假的还好，把史可法罚一罚就好了。
“可要是真的呢？”
兀儿特其实是崇祯皇帝的传说一开始在京师传，然后在西安传，传遍大江南北之后反倒沉寂了下去。
传闻在百姓这儿有时效性，说过了说多了就没意思了。
以前提起这个旁人还会讨论两句，现在只会换来嗤笑与讥讽。
正热门的话题。
还得是在报纸诸多信息轰炸引导下的海外世界。
殖民与掠夺，成为了大明帝国的主要话题。
报纸先说了美洲的事儿，又报道了澳大利亚的事儿，二者都被描述为一处宝地，自然成为了话题的核心。
又因为两国之间的争端。
所以争论在所难免。
“那就不可能是真的，绝对是北边的清国伪帝想要转移视线！我大明寻到南方大陆那是循序渐进，一步步在南海布局，自吕宋一路南下经过诸多岛国才找到那南方大陆，伪清说找到了就找到了？我看他们就只找到那几个岛！”
“说的有理，南海那大小岛国数不甚数啊！倭国以东便是有海，也不可能行一万里就找到一座岛！”
有赞美自己贬低敌人的，自然也有说丧气话风凉话的。
人类社会体制的斗争流于下层，大抵只有这样。
大明百姓说美洲可能是假的。
大清百姓口中言论也差不多，只说那南方大陆是明国看咱大清找到了美洲那人间天堂而刻意杜撰出来的。
这时又不得不说到控制舆论的好处了。
可以宣扬某一方面的信息，很容易就能掀起争斗，以此团结内部，转移矛盾。
此前大明与大清两国对殖民还是持保守态度。
一方只是在四岛进行殖民统治，但内部移民大多数填到辽东去了。
殖民大多是由朱由检下令引导，比如使黑蓝旗移居四岛，让黑白旗到夏威夷占地。
一方则是掠夺式殖民，自发前往殖民地定居的人，对当地大多也是抱着掠夺或侵占田产的想法，大明朝廷在吕宋当地也是大行羁縻政策。
不能这样做的百姓与朝廷不对，只能说不够好。
所以要争，就要力争上游。
尤守龙在南京越混越好了。
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背靠锦衣卫与阉党，再加上他背后控制的大明报社已经被隆武帝招安，东林党也因为报社强大的舆论控制力再加上一直弄不死报社，所以投来桃李。
地下皇帝要搞殖民事业了，这自然是南京城内一大奇事。
当然，这是传闻。
只不过是尤守龙为新的一期报纸造势而已。
毕竟炒作开始一般都要预热一下。
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殖民竞赛。
《殖民定中国论》《殖民富国论》《海疆大世》
一期周刊，最主要的核心文章全与殖民有关，将大明近年在海外开拓获得的利益大致摊开，也将殖民地对大明国情的改善道个大概。
同时又将大清所占领的四岛拿出来作对比。
只为激起大明整体的危机感，胜负欲，以及对利益的渴望。
在南京市面上一经发布，便直接炸开了锅。
“四岛之地，朝鲜之地被伪清牢牢控制，金银财富任其摄取，国力自强.我大明海外仅限与吕宋一地，金银矿产尚且没能尽数控制，更与诸多藩夷共治吕宋，此实为不智.其利当尽取，其人当无不臣”
“是以改土归流当不仅限于云贵两广，吕宋不治，则国不能强！”
“纵观当今世界，亦是大争之世！此时不争，则一日我大明或为砧板鱼肉！刀俎加身！”
这些言论听着已经有些激进，但这还不是报纸上关于殖民的全部。
或者说，这几篇文章之所以能占据主要篇幅，还是因为他们的言辞比较保守，其余边角也同样有些小文章，则尽显青年血气，虎狼之姿。
大明的言论还是相对自由的，隆武一朝就更自由了些。
只要写的东西不触及先帝子嗣以及隆武帝的正统问题，一般都不会招来麻烦。
更别说报纸对外征文时会强行给笔者弄个笔名，同时会不惜代价保住投稿者的信息。
要是就是让大明的狂妄的年轻人们敢下笔。
年轻人自然什么都不怕。
给一个方向，他们脑子一嗡什么都敢写。
教育的不同，社会的不同，时代的不同，先进的思想也不同。
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