第519章 通天箓，让我看看你的极限
《琼华心法》、《九天玄女赐人剑合一说》、《琼华铸剑心得》、《蜀山心法》、《蜀山御剑术》、《至净法》、《五灵仙术》、《五灵符箓宗旨》、《明庶御灵法》，《阵法详解》···
胡修吾摸着书脊上的名字，仙剑一到仙剑七中有名有姓的门派的镇派心法都在这里，唾手可得。
九天玄女对人类的态度和天帝有一些微妙的不同，她还是很欣赏人类中的某些佼佼者，愿意投意念下凡，指点他们修为的关窍。
琼华派的创派祖师，就曾经在梦中听过九天玄女讲剑道，梦醒后大彻大悟，悟出琼华剑法，创立了琼华派，待他飞升成仙后，便就琼华典籍赠予九天琼台的藏书阁。
这里的书籍，大多都是如此而来，成仙以后，这些秘籍也就不再那么重要了。
魁予对它们不甚在意，见胡修吾对它们有所关注，还提醒他说道：“那些是人间门派心法，看看可以但不用过多关注。”
“你是神族，天生就要比人类强，那些心法中锤炼元神和体魄的法门，对你的用途不大。”
“也就那本汇总了娘娘对剑法的理解的《九天玄女赐人剑合一说》，还有些看头。”
“你该多看看五灵仙术，结合自身天赋和属性，研究出属于自己的仙术。”
也不尽然，
胡修吾对魁予的话并不完全认同，他认可魁予所说的，开发出专属仙术的事，原著中的修吾就将剑法和仙术结合，琢磨出来的神木剑法，十分强大，甚至在后期可以打败魁予，就连重楼都可以过两招。
魁予说的路子是对的，但这并不代表，这些心法秘籍就如她所说，毫无可取之处。
神族自持跟脚不凡，元神和肉身强度生来就站在三界顶端，所以只修武艺，忽视了对性命的修炼，加上对飞升而来的仙人轻视忽视，自然不认为凡间心法有什么特别。
就连魁予也不例外，这些神族看人，就像是人看猫狗一样，凶恶的会无故就打杀猫狗，友善的给予吃食，但无论是凶恶还是友善，都是居高临下的态度，两者都没有将猫狗放在平等的地位上。
神也一样。
但是能得道成仙，飞升仙界的修道人，无不是人类中最杰出的贤才精英，能被他们带到仙界，供奉给九天玄女的功法，无不闪烁着人类最顶尖的智慧之光。
其中蕴含的脱胎换骨，得道成仙的奥妙对胡修吾来说也有借鉴意义，
他不是真正的神族，他可不会止步于此，安然享受。
胡修吾对这些功法的热情没有消散，那炽烈的情感，让魁予想看不见都不行。
她只能叹一口气，劝道：“你若是实在感兴趣，也应该在修炼有成后，用闲暇时间再看这些典籍，不要辜负娘娘对你的安排。”
有一种老师劝学生，先把功课做完再学的感觉。
“是。”
胡修吾善于听从别人的劝告，所以他虽然对各派的心法十分感兴趣，但还是先只是拿走了《五灵仙术》和《五灵符箓宗旨》。
“旁边既有静室，你若有不懂之处，尽可以问我。”
领着胡修吾到旁边的静室中，让他先行看书，参见完九天玄女后，就直接带着胡修吾来了藏书阁，练兵场那边军务繁忙，操练不可误。
魁予还未安排好其他工作的后续，这会功夫，她要先将天兵军务安排好，嘱托给其他信任的属下，方才能安心的指导胡修吾。
本来，魁予是想着，没有丝毫根基的胡修吾，面对着晦涩难懂的仙术，只怕会有很多不懂之处，怕是需要她答疑解惑，所以打算腾出时间专门教授他。
但是，魁予低估了胡修吾的学习能力，更何况他还有奇技外挂傍身。
胡修吾先拿起桌上的《五灵符箓宗旨》，翻看起来。
阳世修五行，仙剑讲五灵，虽然仙剑世界是以阳世为蓝本，衍生出来的，但是这演化的符箓画法是似像非像。就像是中文和日语，虽然大多数文字都是借鉴过来的，可是内里的语言体系，却大不相同。
词语或是短句能猜懂，但若是写成文章，那就必须要系统的学过才能真正读懂。
而想要画出一道完美的符箓，那就相当于在学会了语言后，能独立写出一篇规矩的诗赋，那可就需要耗费大量的时间和苦功了。
胡修吾出身符箓派的上清，这些事他是心知肚明，纵然是这样他还是首先拿起了《五灵符箓宗旨》，自然是心有成竹的。
通天箓，就是他的底气。
八奇技中的通天箓总是被人小瞧，认为它和其他奇技相比，似乎没有那么神奇，在陆瑾手中的威力好像也就那样。
那是因为通天箓的神奇之处，不在争斗，而在统一符箓，令书同文。
本来各家门派画法不同，其中蕴含的对道的理解不同的符箓，都可以用通天箓的诀窍画出来，就像是物理学上孜孜以求，奉为圣杯的大一统理论。
通天箓求出了符箓中的通解，可以用一家之言，解百家之文。
要不是卷入了甲申之乱的风波中，再给郑子布些时日，他怕是连西方的符文都能纳入通天箓的体系中。
陆瑾不过是捡了个漏，通天箓在他手中只能用，再没有填入一道新符箓，要不是后来落在了胡修吾手里，真是要神物蒙尘，千里马祗辱于奴隶人之手了。
胡修吾在霍格沃兹时，曾经试图将卢恩符文，纳入通天箓的体系之中，有些经验。
只要将五灵符箓纳入通天箓的体系，胡修吾便可轻松利用通天箓，来掌握五灵符箓，越过繁杂的翻译过程，直达根本。
天师府有以五雷法衍生而出的五雷符，仙剑世界中也有类似的例子，蜀山就将火系的举火燎天，衍生出了举火燎天符。
这个过程可以逆推，学会了五灵符，胡修吾就可以以此为跳板，理解五灵仙术的奥妙，掌握五灵仙术也就事半功倍了。
所以，来吧，通天箓。
让我看看你的极限！
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胡修吾摸着书脊上的名字，仙剑一到仙剑七中有名有姓的门派的镇派心法都在这里，唾手可得。
九天玄女对人类的态度和天帝有一些微妙的不同，她还是很欣赏人类中的某些佼佼者，愿意投意念下凡，指点他们修为的关窍。
琼华派的创派祖师，就曾经在梦中听过九天玄女讲剑道，梦醒后大彻大悟，悟出琼华剑法，创立了琼华派，待他飞升成仙后，便就琼华典籍赠予九天琼台的藏书阁。
这里的书籍，大多都是如此而来，成仙以后，这些秘籍也就不再那么重要了。
魁予对它们不甚在意，见胡修吾对它们有所关注，还提醒他说道：“那些是人间门派心法，看看可以但不用过多关注。”
“你是神族，天生就要比人类强，那些心法中锤炼元神和体魄的法门，对你的用途不大。”
“也就那本汇总了娘娘对剑法的理解的《九天玄女赐人剑合一说》，还有些看头。”
“你该多看看五灵仙术，结合自身天赋和属性，研究出属于自己的仙术。”
也不尽然，
胡修吾对魁予的话并不完全认同，他认可魁予所说的，开发出专属仙术的事，原著中的修吾就将剑法和仙术结合，琢磨出来的神木剑法，十分强大，甚至在后期可以打败魁予，就连重楼都可以过两招。
魁予说的路子是对的，但这并不代表，这些心法秘籍就如她所说，毫无可取之处。
神族自持跟脚不凡，元神和肉身强度生来就站在三界顶端，所以只修武艺，忽视了对性命的修炼，加上对飞升而来的仙人轻视忽视，自然不认为凡间心法有什么特别。
就连魁予也不例外，这些神族看人，就像是人看猫狗一样，凶恶的会无故就打杀猫狗，友善的给予吃食，但无论是凶恶还是友善，都是居高临下的态度，两者都没有将猫狗放在平等的地位上。
神也一样。
但是能得道成仙，飞升仙界的修道人，无不是人类中最杰出的贤才精英，能被他们带到仙界，供奉给九天玄女的功法，无不闪烁着人类最顶尖的智慧之光。
其中蕴含的脱胎换骨，得道成仙的奥妙对胡修吾来说也有借鉴意义，
他不是真正的神族，他可不会止步于此，安然享受。
胡修吾对这些功法的热情没有消散，那炽烈的情感，让魁予想看不见都不行。
她只能叹一口气，劝道：“你若是实在感兴趣，也应该在修炼有成后，用闲暇时间再看这些典籍，不要辜负娘娘对你的安排。”
有一种老师劝学生，先把功课做完再学的感觉。
“是。”
胡修吾善于听从别人的劝告，所以他虽然对各派的心法十分感兴趣，但还是先只是拿走了《五灵仙术》和《五灵符箓宗旨》。
“旁边既有静室，你若有不懂之处，尽可以问我。”
领着胡修吾到旁边的静室中，让他先行看书，参见完九天玄女后，就直接带着胡修吾来了藏书阁，练兵场那边军务繁忙，操练不可误。
魁予还未安排好其他工作的后续，这会功夫，她要先将天兵军务安排好，嘱托给其他信任的属下，方才能安心的指导胡修吾。
本来，魁予是想着，没有丝毫根基的胡修吾，面对着晦涩难懂的仙术，只怕会有很多不懂之处，怕是需要她答疑解惑，所以打算腾出时间专门教授他。
但是，魁予低估了胡修吾的学习能力，更何况他还有奇技外挂傍身。
胡修吾先拿起桌上的《五灵符箓宗旨》，翻看起来。
阳世修五行，仙剑讲五灵，虽然仙剑世界是以阳世为蓝本，衍生出来的，但是这演化的符箓画法是似像非像。就像是中文和日语，虽然大多数文字都是借鉴过来的，可是内里的语言体系，却大不相同。
词语或是短句能猜懂，但若是写成文章，那就必须要系统的学过才能真正读懂。
而想要画出一道完美的符箓，那就相当于在学会了语言后，能独立写出一篇规矩的诗赋，那可就需要耗费大量的时间和苦功了。
胡修吾出身符箓派的上清，这些事他是心知肚明，纵然是这样他还是首先拿起了《五灵符箓宗旨》，自然是心有成竹的。
通天箓，就是他的底气。
八奇技中的通天箓总是被人小瞧，认为它和其他奇技相比，似乎没有那么神奇，在陆瑾手中的威力好像也就那样。
那是因为通天箓的神奇之处，不在争斗，而在统一符箓，令书同文。
本来各家门派画法不同，其中蕴含的对道的理解不同的符箓，都可以用通天箓的诀窍画出来，就像是物理学上孜孜以求，奉为圣杯的大一统理论。
通天箓求出了符箓中的通解，可以用一家之言，解百家之文。
要不是卷入了甲申之乱的风波中，再给郑子布些时日，他怕是连西方的符文都能纳入通天箓的体系中。
陆瑾不过是捡了个漏，通天箓在他手中只能用，再没有填入一道新符箓，要不是后来落在了胡修吾手里，真是要神物蒙尘，千里马祗辱于奴隶人之手了。
胡修吾在霍格沃兹时，曾经试图将卢恩符文，纳入通天箓的体系之中，有些经验。
只要将五灵符箓纳入通天箓的体系，胡修吾便可轻松利用通天箓，来掌握五灵符箓，越过繁杂的翻译过程，直达根本。
天师府有以五雷法衍生而出的五雷符，仙剑世界中也有类似的例子，蜀山就将火系的举火燎天，衍生出了举火燎天符。
这个过程可以逆推，学会了五灵符，胡修吾就可以以此为跳板，理解五灵仙术的奥妙，掌握五灵仙术也就事半功倍了。
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