第二十八章 入静_乾坤易错
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第二十八章 入静

  韩十一浏览到这,心里有些奇怪,有点分不清宗门和州郡的关系,一直以为这州郡只是凡俗势力的划分,应该和宗门毫无关系,可看到这,貌似又不是这回事,要不然《石灵简要》中不可能介绍掌门是常远郡郡守。

  韩十一也不去深究,毕竟这不是现在他去关心的事,以后有机会得好好查阅一下这方面的资料,不能再做文盲了。

  石灵宗的主要机构便分布在无尘峰、云霞峰和石灵峰。主峰石灵峰上有传功堂、戒律堂、贡堂等。书上在贡堂上划了个大大的着重标记,还在一边注释道“领取、交还宗门任务、贡献点兑换等;”。

  无尘峰上有杂事堂、器符堂等。云霞峰有蕴丹堂、阵灵堂等。

  各堂各峰下面又密密麻麻写着主要职责作用,像一个办事手册。有了这个介绍,对于新进弟子来说就方便多了。

  除了宗门各个管理堂口,简要上还说明了内门弟子、外面弟子、杂役弟子的区别,名义上虽说都是弟子,其权利义务实在是千差万别。

  所谓的杂役弟子其实分为两类:一类是没通过准外门弟子考验,没有练气成功的,降为杂役弟子。

  这类弟子在杂役弟子之中地位还是相对较高的,因为谁也不知道什么时候这类杂役弟子就练气成功,晋升为外门弟子了,但这也只是相对于其他杂役弟子而言。

  另一类杂役弟子是宗门从凡人中收取的没有灵根的一帮人,这类人在凡人当中大多也是有身份有地位的家族中人,对于他们来说,毕竟是服侍仙人的差事,感到无上荣耀。

  这类杂役弟子毫无晋升空间,没有灵根就是没有灵根,仙凡一念间,他们的目的就是能够讨好外门弟子,更或者讨好内门弟子,为家族争取更多的利益。

  所有的杂役弟子都是干着杂役的活,更准确的说,他们就是外门弟子的帮佣。酬劳无非就是一些金银。

  外门弟子也有两类,一类是像韩十一他们一样,从凡人当中招收的新鲜血液,补充进入门派的。

  另一类则是由长老亲自招收的记名弟子。这记名弟子可是不问是否有灵根、资质如何的。

  比如说长老收了一个没有灵根的凡人作为记名弟子,这个记名弟子只要没用被长老逐出师门,他就一直享受外门弟子的待遇,不仅如此,还有机会聆听长老讲道。

  虽说可以这样,但很少有长老会干这种事情,也不是完全没有,倒也有几个这样的列子,如长老受人恩惠,故人已去,报恩于后人,奈何后人没有灵根,便赐故人之后记名弟子身份,保他一世无忧。

  这外门弟子相对于杂役弟子最大的好处就是可以领取宗门历禄,一个月一块下品灵石,但每年都要完成宗门规定任务数量,倘若没有完成宗门任务,下一年灵石暂停发放,直至补齐所有的宗门任务为止。

  外门弟子首年正常发放灵石,但第一年也必须完成规定的宗门任务,要不然第二年暂停发放灵石。

  内门弟子也有两类,一类是达到练气七层,通过内门弟子考验后晋升为内门弟子。

  另一类是被长老收为亲传弟子,享受内门弟子待遇,亲传弟子和记名弟子大不一样,首先亲传弟子名额有限,其次亲传弟子是传承长老衣钵,第三两者待遇也是天壤之别。

  内门弟子还可以被授予执事之职,协助长老管理各堂之事务,执事之位的任命完全由掌门说的算。

  韩十一大概浏览了一下,继续往后翻着,大约18页左右介绍着石灵宗的各个产业、各个地域、各个风景、各个特产等,尤其是常远郡城的坊市。

  翻到这,韩十一终于感觉到了这个石灵宗到底有多大,控制了多少地域,管理者多少人口,这还仅仅是一郡之地。

  比如在介绍到常远郡城的时候就说道,石灵宗控制郡城坊市一家大型拍卖行、两家小型拍卖行,丹药店三家、法器店二家、功法店一家、阵法店一家等等。门派弟子的驻守情况等。

  在介绍地域时写道,除了常远郡本域外,常远郡还下辖四镇,分别为金石镇、幽石镇、墨石镇、河石镇。

  其中石灵宗的特产墨石便在墨石镇开采,那里有一条完整墨石矿脉,乃是石灵宗收入的一大进项。这里还介绍了下各个镇的大概收入情况。

  风景介绍的到不是太多,着重写了下石灵宗周围景色。

  韩十一看的有些不耐烦了,150页中有148页都在写一些“无关紧要”的东西,最后两张一翻而过,韩十一有些傻眼了。

  最后两页写的是展望未来,说一些为石灵宗发扬光大…类似于“画大饼”,反正就是明天会更好的意思。

  在最后一页的背面,写了几十行小字。

  “附注:新进弟子…纳气之法…”

  韩十一有些想吐血,估计在他看来比较重要的东西,在别人眼里或许一文不值,事实也证明了这点。

  韩十一赶紧仔仔细细的研读了起来,字虽小,讲的还是比较详细。或许韩十一也理解了宗门这么排版的用意。

  这开灵最重要的就是入静,聆听自己身体的感觉。当自己达到入静的状态,全身的经脉才会毫无保留的鼓动、吸纳。与天地灵气融入,最后达到冲荡经脉、凝练法力的境界。

  所谓的入静,就是指让身心安静下来。为了达到入静的要求,首先必须去除一切杂念,这是入静最为关键的一大原则。

  但是人们的思想习惯,大脑总是在不停地考虑问题,即使睡觉也会做梦,要它一旦停止不动,很难做到。为了达到入静的目的,介绍了一种“听息”之法。

  所谓“听息”,就是听自己的呼吸之气。入静要求自然呼吸。听息的方法,就是两耳内听,即摒除外界一切干扰,入万籁俱寂之境,去听自己的呼吸之气。初步只用耳听,不加任何意念。

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